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Manche Kabbalisten setzen Ain Soph auch mit [[Gott]] gleich, dem absoluten, nur durch sich selbst bedingten, aber alles bedingenden, unbegreiflichen Urgrund der Schöpfung. | Manche Kabbalisten setzen Ain Soph auch mit [[Gott]] gleich, dem absoluten, nur durch sich selbst bedingten, aber alles bedingenden, unbegreiflichen Urgrund der Schöpfung. | ||
Version vom 12. Mai 2012, 05:57 Uhr
Ain Soph (hebr. אין סוף nicht endlich) ist in der kabbalistischen Mystik das undefinierbare und unbestimmte Urlicht, aus dessen Zusammenziehung und Expansion (Zimzum) nach der Lehre Isaak Lurias die Schöpfung entstanden ist.
Im kabbalistischen Lebensbaum wird Ain Soph über der Sephira Kether dargestellt, wobei bei einigen Darstellungen Ain Soph dreigeteilt dargestellt wird, als Ain (אין), Ain Soph (אין סוף) und Ain Soph Aur (אין סוף אוֹר). In dieser Dreiteilung wird Ain als Nichts verstanden, Ain Soph als das Grenzenlose, sinngemäß verwandt dem Apeiron (griech. άπειρον, das Unendliche, das Unbegrenzte) des Anaximander, und Ain Soph Aur (wörtlich das "nicht endliche Licht") als grenzenloses Licht. Es sind dies die drei Schleier des Absoluten oder die drei Schleier der negativen Existenz, aus denen sich Kether zum bewussten Zentrum verdichtet.
Manche Kabbalisten setzen Ain Soph auch mit Gott gleich, dem absoluten, nur durch sich selbst bedingten, aber alles bedingenden, unbegreiflichen Urgrund der Schöpfung.
Quelle
- Papus Die Kabbala, Marix Verlag GmbH 2000, ISBN 3937715614
