Ehrgeiz

Ehrgeiz (von ahd. êre) „Ehre“ und gite „Gier“; mhd. erengitec „gierig nach Ehre“; griech. φιλοτιμία philotimia) besteht in dem mehr oder minder eigennützigen Streben nach persönlichem Erfolg, nach Anerkennung, Wissen und Macht, meist verbunden mit bestimmten Formen der Eitelkeit. Oft wird auch zwischen „gesundem“ und „falschem“ Ehrgeiz unterschieden. So sah schon Aristoteles in seiner Nikomachischen Ethik den Ehrgeiz als ein seelische Lustgefühl an, von dem es ein Zuviel und ein Zuwenig geben könne und daher weder eindeutig zu den Tugenden noch zu den Lastern gezählt werden dürfe.

„Ehrgeiz, Eitelkeit sind zwar Eigenschaften, die ein Esoteriker in sich bekämpft, aber ohne sie wäre manches nicht da, was die Menschen sich in der Welt erringen. Sie sind in den Weltenplan aufgenommen, sie haben Wert und Unwert. Darum sollen wir über Menschen, die solche Eigenschaften haben, nicht aburteilen. Ehrgeiz und Eitelkeit machen sich im Astralleib bemerkbar wie Stacheln, wie spitzige Einströmungen von außen nach innen, die tief eindringen, dann nach außen gehen und sich da verlieren.

Diese Stacheln kann der Esoteriker benutzen, um solche Gedanken zurückzuweisen, er kann sie als Schutzvorrichtung benutzen gegen Gedanken von Ehrgeiz und Eitelkeit. Unterliegt er ihnen aber, so drangen sich bei ihm diese Stacheln viel tiefer ein, als beim Exoteriker, der sie immer hat. Man muß, wenn man Versuchungen dieser Art hat, sofort seine Gedanken richten auf Großes, Schönes, Erhabenes, was geleistet worden ist durch hervorragende Genies der Menschheit.“ (Lit.:GA 266a, S. 431)

Literatur

• Rudolf Steiner: Aus den Inhalten der esoterischen Stunden, Band I: 1904 – 1909, GA 266/1 (1995), ISBN 3-7274-2661-6 pdf pdf(2) html mobi epub archive.org English: rsarchive.org

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