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Gottebenbildlichkeit: Unterschied zwischen den Versionen
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{{Zitat|Und es sprachen die Elohim: lasset uns den Adam machen nach unserem Bild als unser Gleichnis ... {{HeS|וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים נַֽעֲשֶׂ֥ה אָדָ֛ם בְּצַלְמֵ֖נוּ כִּדְמוּתֵ֑נוּ|wajomär älohim na‘ asäh ádám be‘ zal‘ menú kidmuténu ...}}|Genesis|{{B|1 Mos|1|26}}}} | {{Zitat|Und es sprachen die Elohim: lasset uns den Adam machen nach unserem Bild als unser Gleichnis ... {{HeS|וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים נַֽעֲשֶׂ֥ה אָדָ֛ם בְּצַלְמֵ֖נוּ כִּדְמוּתֵ֑נוּ|wajomär älohim na‘ asäh ádám be‘ zal‘ menú kidmuténu ...}}|Genesis|{{B|1 Mos|1|26}}}} | ||
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Version vom 2. August 2014, 21:45 Uhr
Die Gottebenbildlichkeit (hebr. צֶלֶם אֱלֹהִים, tzäläm elohim; griech. εἰκὼν τοῦ θεοῦ, eikōn tou theou; lat. imago dei) des Menschen ist ein zentrales Motiv der biblischen Schöpfungsgeschichte. Am sechsten Schöpfungstag wird Adam nach dem Bild (hebr. צֶ֫לֶם zäläm) und Gleichnis (hebr. דְּמוּת demuth) der Elohim erschaffen: